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【推薦序一】揭開心理諮商／治療的神祕面紗  修慧蘭
【推薦序二】夢獸養成計劃  陳文玲  
【推薦語】
【作者序】夢，是追尋自我的管道
前言
第一章    與解夢相遇——認識解夢的基本原理
第二章    內心世界——夢境即是心境的呈現
第三章    覺醒——尋找夢境的象徵意義，喚起內心壓抑的渴望
第四章    移動——用實際行動做出生活改變
第五章    碰撞——追尋自我與現實環境的衝突與困頓
第六章    轉變——嘗試新的解決方式與道路
第七章    啟程——勇敢做決定，帶著改變後的自己開展新生活
後記
【附錄一】解夢筆記——探索夢境的方式與步驟
【附錄二】參考書目
【附錄三】延伸閱讀

 

推薦序二

夢獸養成計畫

陳文玲／政治大學廣告系教授、Ｘ學院＠創意實驗室尋獸師

　　過去十二年，我和一群人在台北盆地南緣遊牧創作。在學校送交教育部或科技部的計畫書裡，這個半學半玩的空間叫做「創意實驗室」，但在我們的主觀認知裡，創意實驗室更像一座動物園，這座動物園沒有藩籬、不擅教化，而是提供瀕臨蛻變且非變不可的獸們一個中途之家、暫棲之所。

　　來到這裡的時候，有些動物還年幼，眼神天真，涉世未深，儘管未必服氣，還是被指派擔任「學生」；有些動物年紀稍長，雖經歷練，仍欠琢磨，如果符合受過傷但堅持不肯丟掉夢的唯一條件，就會被指派擔任「老師」。這本書的作者李香盈就是後者，她堅持不肯丟掉的那個「夢」，正是你我每晚平均花八十分鐘、每週平均花九小時、每年平均花二十二天、一生平均花五年做的那些個或抒情、或驚心、或綿密、或澎湃，如同史詩般的夜晚之夢。

　　相遇那年，香盈剛辭去工作，一心追夢，回頭看，是她生命中一段必要之困頓時光。我還記得她平日拘謹有禮貌的模樣，但是，來到創意實驗室，對我們說起夢與自我覺醒，她的眼睛發亮、言語鏗鏘、肢體輕盈，宛如一頭靈巧之獸。香盈在《夢，沉睡的療癒力》裡提起動物，她說，「動物最接近夢者的真性情，是最天然、最難掩飾、最真實的部分，有時候也最接近本我的需求……又或者是『本能、天賦、潛能』，在社會化的過程中，不能夠好好發展的部分，因此仍潛伏於潛意識中。」我猜想，之所以受邀寫序，大概是因為在創意實驗室開設一學期「夢工作坊」的經驗，為香盈這趟活出內在夢獸、發揮天賦潛能的英雌之旅搭建了一處暫時遮蔽所。

　　然而，如果沒有現實，創造力就沒有寓居之處，夢的永久遮蔽所，其實是沉睡。那個初識時拘謹有禮貌的香盈，就跟這本書裡的主角、現實中的你我一樣，在成為自己想成為的那個人（或獸）的路上，不自覺順著社會化的河流沉沉入睡，然後做夢，然後醒來。大部分的人會說：「我睡太熟，所以沒有做夢！」或者「好像有夢，但是我不記得了。」其實多半是意識的自我還不願意接納內在睡著的狀態，還不想面對精神世界對物質世界下的戰帖，以及還找不到方法兌現夜晚之夢送給白日現實的禮物。這一連串的「不」必然讓人無法承受，然而，那些感覺不舒服但還是願意忍受推擠碰撞的，譬如書裡的主角與現實中的香盈，就可以有意識地突破意識自我的過度保護，有意識地導引來自無意識的創造能量，用以建立自信，修補關係，用心的角度覺察自己與世界，成為自己想成為的那個人（或獸），出版這本叫做《夢，沉睡的療癒力》的書。

　　「有些覺醒，必須在入睡以後才能發生。」香盈如是說。現代人欠缺好眠，連帶著拖累了好醒。從今天起，備好紙筆，穩妥上床，這本書，就是夢的創意實驗室，足以成為你我往內尋獸，邊學邊玩，展開夢獸養成計畫的中途之家、暫棲之所。

前言

　　每個平凡的人，都有個不平凡的故事。
　　你是多麼的努力，才讓自己好好的長成現在的樣子？ 你是多麼的退讓、修修剪剪才讓自己符合社會期待的樣子？
　　這個主角沒有秀出名字，因為她的名字可能是任何一個人。她是根據好幾個真實故事集合起來的擬真創作。
　　你可能曾在她的不安、壓抑、自我懷疑中，看見自己的一部分；也可能在她的感動、勇敢、成長中，回憶起某個生命片刻。

　　回到深層的潛意識裡，我們其實沒有那麼不同。我們都時常做發財夢、害怕不被認同、恐懼不被愛、有時會迷失自己、想做出改變卻又擔憂犯錯、想掙脫現狀卻不被他人支持……。

　　而我們的潛能與力量，也一直都沉睡在潛意識中，但是除非你願意思考自己想要甚麼，並且相信自己有能力、且有權利去追求。否則待在原地，人生不會自動改變。

　　我與主角一起哭哭笑笑了兩年，換過許多咖啡店的角落，一個人感動或悲傷地流淚。一次又一次，每次都給我不同的醒悟和勇敢。這是我整理十幾年來解析夢境的經驗，也是想要呈現給讀者的禮物，期盼你也從中體驗到夢境的力量，享受自我覺醒的漫長旅途。

　　有一種旅程，除非你身歷其境的走一遭，否則再多照片佐證，都只是看圖說故事。這也是我選擇讓情緒敏感的她，用第一人稱，細膩地從頭描述故事、敘說心情緩慢變化的原因。

　　你準備好為自己啟程了嗎？

作者序

夢，是追尋自我的管道

　　從小我就是個每天都會記得夢境的人。大學時期我首次聽見「夢境是通往潛意識的大道」，感覺到一股神祕的力量而興奮著。可惜當年極少有老師講授關於夢境探索的課程，即使閱讀了佛洛伊德的《夢的解析》，我卻連一知半解也稱不上。但是政治大學心理學系課程的洗禮，提升了我自我覺察與反思的能力，讓我多次由自己的夢境中受到啟發與頓悟，我開始陸續記錄夢境。

　　在政治大學心理學研究所時期，我拜讀了美國的夢學研究者、心理學博士蓋兒‧戴蘭妮（Gayle Delaney）的《你是做夢大師：孵夢‧解夢‧活用夢》、《解夢，也是一種力量：如何透過「新時代」的解夢技巧，來自我療癒和成長？》兩本書之後，大為驚豔，深受其中用詳細探詢的晤談方式，逐步發掘夢境的象徵意義所吸引。我開始做大量的自我分析，之後陸續加上各心理學派的精華，應用在工作中，包括：佛洛伊德認為夢境是潛意識偽裝後的欲望的呈現、夢境素材的來源、欲望與焦慮、心理防衛機轉等；榮格提出每個人內在會有陰影面、原型（偶爾我會感受到集體潛意識或無意識的神祕力量，但是此部分我還無法明確說明）；完形學派探索夢的方式是親身體驗的扮演方式，也時常被我運用在解夢團體中；歐曼讀夢團體原理的他人投射，偶爾也會被我借用來協助突破學員的個人抗阻；另外我會加上藝術的媒材，因為藝術與創作是自我表達媒材，可以宣洩情緒、放鬆理性防衛；自由書寫則是一種安靜的心靈對話，時常開啟許多自我接納的序幕。此外，我也喜歡持續構想各式各樣的解夢素材與途徑，例如：回到大自然中找答案、持續孵夢、用人物寫作創作的方式來突破抗阻、用圖卡來投射或探詢等等。

　　開始心理師的實務工作後，累積至今十餘年的經驗，我見證到許多因為探索潛意識夢境或進行深入諮商，而決定起身改變自己、追尋自我的人們。但是改變過程相當不容易，要走出舒適圈、不斷地反思自己、重複調整與他人的關係、面對身邊的人的反對等等，並且會遇到許多現實環境的限制與阻礙（經濟、家人、工作等等）。但是每當有人向我反應「這是學院派的例子，一般人無法追尋自我」時，我總感到深深惋惜。因為，還沒啟程之前，你甚至都不知道自己可以長成什麼樣子，不知道自己可以走得多遠、多豐盛！「追尋自我、自我成長」從來不是一種結果，而是轉變的過程。

　　探索夢境是我每天獨處的時光，我也持續將解析夢境後的頓悟，實踐在生活的改變中，緩慢地移動與享受。我不需要成就非凡，也能成為獨特的自己，希望夜晚的夢境智慧，能夠在白天被廣泛運用。心理學眾多大師與前輩們的貢獻，讓我有機會站在巨人的肩膀上，一窺夢境的奧妙與療癒力，我深深感恩，也知道人類尚未將夢境完全洞悉。我會持續沉浸在解夢的領域中，也期許自己能夠將解夢的力量與途徑傳遞出去，並且視之為自己的天賦使命。